El Sacerdote que Escuchó Confesiones que Nunca Debieron Ser Dichas
El Sacerdote que Escuchó Confesiones que Nunca Debieron Ser Dichas
Na penumbra perpétua da sacristia, onde a humidade do inverno castelhano Desenhou sombras nas paredes de pedra, O padre Sebastian Ortiz manteve um caderno de capa preta que nunca Ele mencionou isso nas suas cartas ao bispado. As páginas foram escritas com tinta irregular. Nas noites sem dormir, continham algo que nenhum manual de teologia poderia explicar.
O mapeamento exato de A dor humana traçou a confissão após Confissão, ano após ano, numa aldeia onde o silêncio era mais antigo que o própria igreja. tinha chegado a San Juliana dos Mortos na primavera de 1873, quando ainda acreditava que a redenção era uma linha reta traçada entre o pecado e perdão. O nome da cidade Na altura, pareceu uma excentricidade.
rural, uma dessas designações Costumes medievais que sobrevivem por hábito. mais do que pelo sentido. Demorou 3 anos para para compreender que não havia excentricidade. alguns, que alguns nomes são Avisos inscritos em pedra. Ele A viagem desde Ávila durou dois dias. completo ao longo de caminhos sinuosos entre aqueles carvalhos retorcidos e campos onde a terra parece mais cinzenta Quão castanho.
A carruagem alugada pelo diocese perdeu uma roda no meio do caminho E Sebastian percorreu as últimas léguas a pé. com a sua única mala, observando enquanto A paisagem tornou-se mais árida, mais silencioso, como se a própria natureza… irão lamentar. Quando a torre do A igreja surgiu no horizonte. bicadas por pássaros pretos que não eram Nem gralhas nem corvos, mas algo entre os dois.
Ele sentiu que estava a entrar num lugar que O resto do mundo aceitou esquecer. A casa paroquial cheirava a cânfora e livros molhados. O pai anterior, um um velho chamado Eusébio, que tinha serviu durante 42 anos, jazia no seu cama com os olhos fechados, mas Ainda a respirar. Sebastião esperou três dias com ele, orando mecanicamente, até que o velho morreu.
uma manhã bem cedo, sem abrir os olhos ou Pronunciar a palavra. Ele encontrou isso com o mãos cruzadas sobre o peito num uma posição que parecia ter sido ensaiada durante algum tempo. décadas. Entre os seus pertences, O Sebastião encontrou 11 cadernos. idêntico ao que ele próprio mais tarde começaria a encher.
Todos estavam queimado, exceto pelas tampas, como se Alguém os teria destruído com método, mas preservando as evidências de a sua existência. As cinzas formaram um monte perfeito numa bacia de cobre. Nunca ninguém na aldeia mencionou isso. aqueles cadernos. Os paroquianos Frequentavam a missa regularmente. escrupulosos, mas os seus rostos careciam de pela expressão que Sebastian tinha aprendi a reconhecer nos outros paróquias.
Não havia fervor nem distração, apenas um tipo de cumprimento ritual que foi realizado com a precisão de alguém que repete um gesto colete salva-vidas. Cantaram os hinos com vozes uniformes. Comungaram sem levantar as mãos. a vista. e retiraram-se em silêncio. como se a igreja fosse uma mera formalidade necessário entre a casa e o campo sagrado.
O confessionário era um estrutura de madeira de castanheiro antigo que os vermes tinham esculpido galerias visíveis nos painéis. Sebastian passava lá as tardes. Às quartas-feiras e sábados, conforme o costume. estabelecido, aguardando atrás da treliça enquanto a poeira flutuava nos ases dos luz filtrada.
As primeiras semanas quase Ninguém apareceu. Então, quando chegou, ele Fê-lo de um jeito que não conhecia. interpretar até muito mais tarde. O A primeira foi Remedios Carvajal, viúva de um ferreiro que morreu há 20 anos em circunstâncias que ninguém especificou. Ajoelhou-se do outro lado da treliça. e permaneceu em silêncio durante tanto tempo tempo em que Sebastian pensou que talvez Ela tinha adormecido.

Quando finalmente Falou, com a voz tão baixa que… que se aproximam da grelha, inalando o cheiro da banda e terra húmida que o A mulher trouxe consigo. Pai, esperei até à chegada do novo padre Para dizer isso. Estou à espera desde O anterior morreu, e antes dele esperei. para o outro e antes do outro. Todo o mundo morre antes que eu possa falar.
Sebastião, Perplexo, respondeu com a fórmula. habitual. O Senhor ouve sempre, filha. meu, não importa quanto tempo tenha passado. Eu não vim aqui para falar dos meus pecados, pai. Vim perguntar se é dispostos a ouvi-los dos outros, os que jamais confessarão. Antes Remedios poderia responder, levantou-se e Saiu do confessionário, deixando para trás Sim, apenas o eco dos seus passos no Azulejos desgastados.
Nessa noite, Sebastian marcou o golo da vitória. no seu caderno pessoal. sem dar mais nada importância. Mas no dia seguinte, Durante o terço da tarde, observou que três velhas o olhavam. fixamente do último banco, com um intensidade que não era devoção nem curiosidade, mas algo próximo de cálculo.
Quando terminou e saiu Para se despedirem dos paroquianos, os três havia desaparecido. O verdadeiro início foi num sábado. final de maio, quando o calor começava a espalhar-se pelas ruas. Ruas empedradas e os cães à procura de sombra. debaixo dos saleiros. Sebastião estava no confessionário a partir das 15h00 e Estava sozinho há duas horas quando ouviu a porta da igreja abriu-se com um chilro. Passos lentos e calculados.
O pessoa parou em frente ao confessional, respirando com dificuldade, como alguém que escalou um declive muito acentuado. Ele era um homem. Sebastian sabia-o pela sua respiração. devido ao peso do corpo ao ajoelhar espere. O protocolo exigia que o O penitente começou, mas este homem Permaneceu em silêncio por vários minutos.
Ficaram tão espessas quanto cera derretida. “Desejas confessar, filho?” perguntou. Finalmente, Sebastião. Eu não vim por mim. Pai, vim buscar Jacinto Dominguez. Ele O nome não lhe dizia nada. Quem Jacinto Domínguez? Ele está morto desde Há 34 anos. Ele era meu irmão. Tinha 16 anos. quando o encontraram no poço do Praça Velha, aquela que agora está coberta.
com pedras. Disseram que ele caiu. Eu sei que não caiu. Sebastião sentiu um sensação de formigueiro ou desconforto. Se quiser falar sobre o seu irmão, podemos Faça-o fora do confessionário. Isso é um sacramento para os vivos que Eles pecam. Eu sei, senhor padre, mas o meu irmão não sabe. Ele pode confessar, mas eu não posso.
Ele fez isso porque eu não fiz. Então, quem vai confessar? Quem Limpar o que ficou por limpar? O A lógica era distorcida, mas havia algo nela. Algo que Sebastian não podia descartar. facilmente. Conte-me o que aconteceu. Ele homem que mais tarde Sebastian Eu identificá-lo-ia como Victor Dominguez. O carpinteiro, de 62 anos, falou durante 40 minutos.
minutos sem parar. O seu irmão Jacinto tinha violado uma rapariga da aldeia, a filha de um trabalhador manual que vivia em arredores. A menina de 14 anos tinha deixou grávida. Quando o seu pai Descobriu e reuniu quatro homens, Entre eles estava o próprio Victor, e foram para Procure por Jacinto. Eles encontraram-no.
embriagado no estábulo de sua casa, ele Arrastaram-nos até ao poço e lá, entre Todos o expulsaram vivo. Eles cobriram o poço. com pedras. No dia seguinte. O A menina morreu durante o parto aos 6 meses de idade. depois. A criança também. Nunca houve pesquisa, pai. O juiz de A festa chegou, olhou para o poço, falou comigo pai e escreveu acidente no seu relatório.
O meu pai pagou-lhe com três cordeiros e um jarro de vinho. Todos os Aqueles de nós que participaram ainda estão vivos, embora nem tanto. dois que morreram de velhice. Eu sou o Só resta um com a memória completa. E Quer que eu faça isso? Sebastião não sabia como Conclua a questão. Quero que saiba. Alguém que não seja eu. Quero que continue assim.
escrito em algum lugar. Eu quero que tu Quando eu morrer, isto não morrerá comigo. como se nada tivesse acontecido. Vencedor Dominguez levantou-se e saiu sem esperar. absolvição. Sebastian permaneceu no confessional até escurecer, olhando fixamente para a treliça de madeira, como se eu pudesse decifrá-lo nas suas fendas alguma resposta que o seu treino Teologicamente, não tinha recebido essa compreensão.
Naquela noite Anotava tudo no seu caderno, não como um… registo pastoral, mas como alguém que transcreve um depoimento judicial. Usar nomes completos, datas aproximadas, pormenores que Victor havia mencionado Quase de passagem, a cor do vestido a rapariga, o som que Jacinto fez ao cair no poço, a forma como o As pedras foram empilhadas de modo a que Parecia um deslizamento de terras natural.
Para o Na semana seguinte, veio outra mulher, mais uma. O seu nome era Assunção Prieto, e confessou, ou melhor, relatou, como seu sua sogra a tinha envenenado lentamente. marido para herdar a casa, utilizando arsénico comprado na farmácia de Béjar sob o pretexto de matar ratos. Ele O médico atestou óbito por febre.
tifóide. A minha sogra faleceu há 5 anos. depois, saindo de casa em direção a Assunção e a culpa. Chegou então um velho chamado Félix Arroyo, que confessou ter denunciado mentir a um vizinho durante a guerra Carlista, acusando-o de colaborar com os liberais. O vizinho foi baleado em 1839, Ele não era culpado de nada.
Então veio Carn Medina, que afogou o seu filho recém-nascido em 1861 porque foi produto de violação fazia parte do gabinete do presidente da Câmara na altura. Um homem que morreu na sua cama, rodeado de homenagens em 1870, uma após outra, como se de um portão se tratasse. O invisível abriu-se, o habitantes de San Julián de los muertos Começaram a ir ao confessionário, não.
confessar os seus próprios pecados, mas confessá-los de outros, quase mortos todos eles, uns recentes, outros tão tempos antigos em que os factos se perderam no Em memória dos avós falecidos. Sebastião tentou primeiro impeçam-nos. Não é esse o propósito de sacramento, disse-lhes. Mas eles Responderam com a mesma lógica circular.
Se não confessarmos, quem o fará? Ele/Ela fará isso? Se não ouvir, quem ouvirá? Ele vai ouvir? No terceiro mês, Sebastian partiu. resistir. Ele começou a encher o seu caderno com uma minúcia que Chegava perto da obsessão. nomes, datas, descrições, crimes que nunca foram julgados, mortes que Nunca foram vingados, essa culpa foi…
tinha passado de pais para filhos como se fizessem parte da herança familiar. Ele descobriu que quase todos os As famílias da aldeia estavam ligadas através de uma rede invisível de segredos partilhado. Um crime cometido em 1830 Estava relacionado com outro de 1855. e este, por sua vez, com um de 1872. Os filhos herdaram não só a terra, mas também as dívidas morais dos mesmos pais. E isso acumulou-se geração após geração.
através de gerações sem que ninguém Nunca será pago. Nos arquivos da paróquia encontraram pistas que confirmaram algumas a partir dos testemunhos. O livro de mortes de 1839 registou a morte de um certo Damas Ruiz, executado por colaborar com o inimigo. Não foram fornecidos mais detalhes. Nele margem, com uma fonte diferente, alguém Tinha escrito inocente, que Deus Bem-vindo. Não estava assinado.
Em outro volume, o dos batismos de 1860, Encontrou um bilhete estranho. Uma criança nasceu em março, filho de um pai Desconhecido, e de Encarna Medina. Mas Encarna dissera-lhe que a criança tinha morto ao nascer. Sebastian procurou no Livro dos Óbitos. Não havia registo Nenhuma criança morreu nesse mês, nem a nem em qualquer outro momento do ano.
A criança Simplesmente desapareceu da vista de todos. os registos, com exceção do registo de batismo. Certa tarde, enquanto verificava o inventário da sacristia, encontrou um carta enfiada entre as páginas de um missal antigo. Datava de 1854. e assinado pelo Padre Eusébio, o velho que tinha falecido quando chegaram. A carta dirigida ao Bispo de Ávila Dizia textualmente: “Vossa Excelência, Solicito com urgência a minha transferência para outra paróquia. Os paroquianos de S.
Juliana dos mortos sofre de um doença espiritual que ultrapassa a minha capacidade pastoral. Eles vêm confessar dos pecados que não cometeram, procurando Não absolvição, mas preservação. de uma memória que deveria morrer com ela protagonistas. Tentei negar-lhes o sacramento, Mas persistem com uma tenacidade que roça o…
heresia. Temo que se continuar Ao ouvi-los, tornar-me-ei cúmplice. de algo que ainda não compreendo completamente. Solicito a sua intervenção. A carta nunca foi enviado, ou talvez tenha sido enviado e de retorno sem resposta. Não havia jeito saber. Mas o padre Eusébio não era movido.
Permaneceu em San Julián por mais 42 anos, até à sua morte. Sebastian começou a experimentar o quê O velho padre deve ter vivenciado isso, uma sensação de sufoco gradual, como se o peso de todos estes segredos acumulam-se no ar, tornando-o denso. e com dificuldade respiratória. As noites eram particularmente mau. Ele acordaria com regularidade às 3 da manhã, encharcado de suor, certo de que Alguém tinha entrado no seu quarto.
Mas estava sempre sozinho. O caderno Estava a crescer; Já passava dos 120. Confissões indiretas, cada uma delas. documentado com a mesma precisão forense. Ele percebeu que estava compilando um dossier de crimes ocultos, uma história paralela da cidade que Isso contradiz completamente os registos. policiais.
De acordo com os documentos civis e eclesiásticos, São Juliano do Muertos era um lugar tranquilo onde o As pessoas estavam a morrer, principalmente de velhice ou doenças comuns. De acordo com o seu caderno, Era um campo minado de violência. contido, onde quase todas as famílias Trazia pelo menos um cadáver, cujo A morte real não coincidia com a morte.
registado. Numa manhã de Setembro, Enquanto se preparava para a missa, Sebastian Percebeu que não tinha ficado sem nada durante meses. Saia da cidade. Eu não tinha visitado Ávila, nem mesmo Beéjar, que era Apenas a duas horas de carro. Havia cancelou a sua última visita ao bispado. sob o pretexto de uma febre que nunca tive.
A verdade era mais simples e mais Perturbador. Ele não queria afastar-se de confessional. Senti que se fizesse As confissões paravam e algo acontecia. Péssimo, algo que não saberia nomear. aconteceria. O Manuel chegou em outubro. Soria, um homem na casa dos quarenta anos que Sebastião reconheceu-o como o moleiro. O Manuel ajoelhou-se e começou a falar.
Sem preâmbulo. O meu avô matou três homens em 1821 durante o triénio liberal. Ele matou-os. porque eram liberais, embora em Na realidade, não eram. Eles eram simplesmente camponeses que com ele tinham discutido devido ao preço do trigo. Ele pendurou-os no moinho e disseram que eram inimigos do fé. O padre da ocasião abençoou-o.
isto. Ninguém investigou. Os corpos Estiveram pendurados por três dias antes. Alguém vai acabar com eles. Sebastião, já habituado a este tipo de história, Ele perguntou: “Por que razão veio confessar-se?” Isto agora? Porque estou doente, senhor padre. O médico disse que não vou sobreviver até… inverno, e se eu morrer sem o dizer, bem…
“Ninguém ficará a saber.” Meu Pai Eu sabia disso, mas ele morreu há 10 anos sem… Não conte a mais ninguém além de mim. E eu não Eu tenho filhos. O que espera que eu faça com Esta informação? O Manuel olhou para ele. através da treliça com olhos que Refletiam algo semelhante à esperança. Deixe que ela guarde, deixe que ela anote, deixe que ela existe em algum lugar, mesmo que seja apenas no seu caderno, para que quando Deus me disser Julguem por vós mesmos; Pode dizer que pelo menos eu tentei.
que a verdade não morreria comigo. Que Nessa noite, Sebastian escreveu a confissão de Manuel olhou então fixamente para o caderno durante horas. Havia algo profundamente errado sobre tudo o isso, mas não consegui identificar. exatamente o quê. Não era apenas isso, Pessoas a confessar os pecados de outras pessoas, era isso.
Pareciam ter transformado a confissão em numa espécie de arquivo coletivo, um registo não oficial de onde depositar o verdades que o mundo oficial negava Para se registar. Em novembro, uma tempestade Derrubaram parte do telhado da igreja. Enquanto os pedreiros trabalhavam no Para fazer as reparações, Sebastian aproveitou a oportunidade para Verifique o sótão, um espaço para Ninguém parecia ter subido de nível em décadas.
Entre vigas, térmitas e ninhos de A Paloma encontrou uma caixa de metal. oxidado. No interior havia três cadernos. além disso, anteriores aos do Padre Eusébio. O mais antigo data de 1798. e foi assinado por um certo pai. Anselmo. As primeiras páginas continham registos pastorais normais, batismos, casamentos, missas.
Mas começando pela página 40 O tom mudou drasticamente. As confissões indiretas começaram, exatamente iguais aos do Sebastian Eu estava a receber agora. Um homem a confessar o homicídio cometido pelo seu pai em 1765. Uma mulher a relatar como a sua avó tinha envenenou o seu rival em 1772, página após página de crimes alheios documentado com precisão.
nunca resolvido. O segundo caderno era de 1823, Assinado pelo Padre Gregório, mais de Da mesma forma, a terceira, de 1851, Do padre Tadeo. A tradição Isso remonta a mais de 100 anos. Cada padre que tinha servido em São Juliana dos Mortos tinha terminado compilando o mesmo tipo de ficheiro. Sebastian sentiu algo a partir-se.
dentro dele. Não era propriamente medo, mas uma compreensão súbita e devastador. Não foi testemunha. de algo novo. Isso estava a perpetuar um prática que tinha começado gerações atrás, uma espécie de ritual coletivo em que o povo A pessoa toda participou sem ninguém, nem sequer… nem mesmo os próprios paroquianos, Compreendi plenamente o seu propósito.
Nessa noite, escreveu uma carta ao bispo. Arrancou e destruiu quatro vezes. Na quinta versão, simplesmente Escreveu: “Vossa Excelência, descobri…” algo em San Julián de los Muertos que Posso explicar adequadamente o porquê escrito. Solicito uma audiência urgente. para discutir um assunto pastoral natureza delicada.
A carta era enviado. A resposta chegou três semanas depois. depois. O bispo recebê-lo-ia no dia 15. Dezembro em Ávila. Mas no dia 15 Em dezembro, Sebastian não foi. Naquela manhã Ao acordar, viu-se no limiar do casa paroquial, um objeto que deixou paralisado, um caderno de capa preta, Idêntico ao dele, mas vazio.
Ao lado de Ele, um bilhete escrito à mão Ela treme quando a dela está cheia. Não há escapatória, pai. Todos aqueles que Eles chegaram antes que tentasse, Todos ficaram. Não porque quisessem, mas porque compreenderam que alguém Alguém precisa de ouvir. Por outras palavras, alguém tem de ficar com o quê? O mundo prefere esquecer.
A nota não Foi assinado. Sebastian passou o todo dia fechado na casa paroquial sem Não dê atenção a ninguém. Quando escureceu, ele saiu. e caminhou até ao cemitério, um extensão de cruzes tortas e túmulos sem nome, estendendo-se atrás do igreja. Encontrou o túmulo de seu pai. Eusébio, uma lápide simples, sem epitáfio.
Ao lado deles estavam os dos sacerdotes anteriores, Tadeu, Gregório, Anselmo e antes deles outros nomes apagado pelo tempo. Todos tinham morto em San Julián de los muertos. Nenhum deles tinha sido transferido, nenhum. havia escapado. Em janeiro de 1874, Sebastian retomou as suas confissões. UM Um homem chamado Prudencio Castaño veio confessar que o seu tio tinha falsificado o testamento de um parente rico em 1847, privando o verdadeiro herdeiro dela fortuna.
A mulher morreu na pobreza em 1855. Nunca ninguém questionou a vontade. Em Em fevereiro, uma mulher chamada Lorenza Gallego confessou que a sua mãe tinha relatou um vizinho ao autoridades carlistas em 1837, acusando-o falsamente de ser liberal. Ele O homem foi executado. A mãe herdou-a. terra. Em março, um idoso chamado Celestino Bravo confessou que em 1829 tinha testemunhado como o seu chefe Enterrou vivo um trabalhador braçal que tinha roubaram um saco de trigo.
O chefe morreu rico e respeitado em 1868. Sebastian parou de tentar compreender. Eu estava simplesmente a escrever. O seu caderno Estava lotado em agosto. Começou o segundo tempo. Isto Certa manhã, viu-se no mesmo lugar. onde tinham deixado o primeiro, no à soleira da sua porta, sem bilhete desta vez. Os anos passaram lentamente pastoso.
Sebastião envelheceu prematuramente. Aos 35 anos, tinha a cara de um Um homem de 50 anos deixou de escrever cartas a bispado, deixou de sair da cidade, exceto para comprar o que for estritamente necessário. necessário em Bejar. Os paroquianos Notaram a mudança, mas não perceberam. comentaram. Foi a mudança que todos queriam. padres de San Julián fizeram experiências Mais cedo ou mais tarde.
Em 1881, Uma epidemia de tifo matou 17 pessoas. na aldeia. Sebastian apitou todos os jogos. funerais um após outro como um autómato. Entre os mortos estava Victor Dominguez, o carpinteiro que tinham sido os primeiros a chegar Confessar o pecado de outra pessoa. Na sua cama de Victor tinha pedido para o ver, mas Sebastian chegou tarde demais.
Apenas Encontrou uma carta escrita em letra cursiva. tremendo. Pai, não aguento mais! esse. Pensei que se lhe contasse o peso Terá ficado aliviado, mas não ficou aliviado. Voltou mais pesado. Porque agora sei que Tu também carregas isso, e isso faz-me… sentindo que apenas transferi a minha culpa para outro. Com licença.
Não por minha causa o meu irmão fez isso, mas por ter feito Precisa de lidar com isso. Sebastião foi queimado a carta nessa mesma noite, mas a As palavras ficaram gravadas na sua memória como cicatrizes. Em 1883, O bispo morreu. O novo prelado enviou um comunicado a todas as paróquias solicitar relatórios detalhados de estado pastoral.
Sebastião escreveu um Relato completamente falso. Tudo estava bom em San Julián de los Muertos. Fé Era forte, os paroquianos eram devotos. Não Houve problemas significativos. Ele O relatório foi aceite sem questões. O seu quarto caderno Foi preenchido em 1885. Por esta altura, já havia documentado mais de 400 confissões indiretas.
Eu sabia segredos que remontam a 1740, transmitido de geração em geração até o alcançar. Ele sabia de assassinatos, roubos, violações, infanticídios, falsificações, traições. Eu sabia quem era quem tinha matado, quem tinha herdado por meio de fraude, que tinha Traído a quem? E eu não pude fazer nada. com esse conhecimento. Não consegui denunciar.
nada, porque a maioria dos culpados Eles estavam mortos. Não consegui pesquisar justiça porque os crimes tinham ocorreu há décadas ou mesmo séculos. Eu não os podia absolver porque não eram pecados próprios daqueles que Eles confessaram. A única coisa que eu podia fazer era Ouça e escreva. Ouça e escreva como todos os sacerdotes antes dele.
Numa noite de Inverno de 1886, Sebastian sonhou que abria todos os seus cadernos de uma só vez e as palavras Começaram a sangrar, literalmente. manchando as páginas de vermelho, até O líquido transbordou e encheu o sala. Ela acordou a gritar. O A casa paroquial estava silenciosa. Com certeza, mas tinha a certeza de que Alguém estivera no seu quarto.
observando-o. No dia seguinte, encontrou na sacristia, um sexto caderno vazio. Ninguém admitiu tê-lo deixado ali. Em Abril de 1887, uma jovem chamada Clara Moreno Ele foi ao confessionário. Foi o primeiro cada vez que Sebastian a via. Não era da cidade, mas sim de uma aldeia. próximo.
Ajoelhou-se e falou com um voz clara, sem o tremor que caracterizaram os outros paroquianos. Pai, vim porque ouvi dizer que V. Ouve coisas que os outros padres não ouvem. Eles escutam. O meu marido disse-me antes morrer que o seu avô participou no Queima de uma mulher acusada de bruxaria em 1801. A mulher não era uma bruxa, era apenas uma Uma viúva que vivia sozinha e cultivava ervas.
medicinal. Queimaram-na viva no praça da cidade. Nunca houve um julgamento. Nunca houve uma investigação, apenas uma. Fogueira e uma mulher a gritar. Sebastião Ela sentiu uma profunda náusea. Porque Vem da sua aldeia para confessar Isto está aqui? Porque na minha cidade O padre não quer ouvir. Disse-me Estes são assuntos do passado.
Eles deveriam ficar no passado, mas eu não fico. Posso deixá-los lá, padre. Não pode Viver sabendo disso e não dizer nada. Alguém deve saber. Alguém tem para o manter. Depois de Clara Lá fora, Sebastian permaneceu no confessionário até ao anoitecer. Então compreendeu algo que o encheu de horror.
Santa Juliana dos Mortos não era a única cidade onde isso aconteceu. Havia outros, talvez muitos, onde o As pessoas carregavam muitos segredos. pesado morrer com eles e alguns, Tal como Clara, viajaram léguas para encontrar alguém disposto a ouvir. Era uma teia invisível de culpa. que se estendia por toda a região, como uma vez que atravessou o país, passando dos pais para os filhos para as crianças, dos avós aos netos, uma corrente Um fluxo interminável de confissões impossíveis.
Em 1888, Sebastian deixou de sair de casa. paróquia, exceto para as missas e o Confissões. Alimentava-se mal, dormia mal. pior. As suas mãos estavam tremendo. constantemente. Quando se olhou ao espelho, viu o rosto do padre Eusébio, o mesmo cansaço, a mesma expressão de derrota. Num domingo de julho, depois Durante a missa, uma menina de aproximadamente 8 anos estava Aproximou-se dela e entregou-lhe um pedaço de papel dobrado.
Sebastião abriu. Eu estava simplesmente a dizer, “Pergunte pela casa na ravina.” “Quem é que te deu isso?” ela perguntou menina pequena. A minha avó disse que saberia. pendência. Sebastião conhecia a casa de ravina. Era um edifício em ruínas. a leste da vila, abandonada desde antes da sua chegada.
Ninguém estava a falar sobre Ela tentou, mas mais ninguém passou por perto. Nessa tarde, contrariando o seu próprio juízo, Ele foi caminhando até lá. A casa era pouco mais de aquelas quatro paredes de pedra e um telhado desabou. Lá dentro, entre a vegetação rasteira e No meio dos escombros, encontrou algo que o deixou. ofegante, um círculo de pedras pequeno, perfeitamente arrumado e em as 11 cruzes de madeira podres no centro.
Não eram túmulos, não havia corpos, apenas as cruzes dispostas num padrão que Sebastian não o reconheceu, mas e quanto a ele? Isto provocou repulsa imediata e irracional. Quando regressou à aldeia e Perguntou discretamente sobre a casa de ravina, a resposta era sempre a ela própria, um silêncio constrangedor e uma mudança do tema. Ninguém queria falar sobre ela.
Nessa noite, Remedios Carvajal, a primeira mulher que o viera ver anos Apareceu à porta da frente da casa. paroquial. Trouxe uma jarra de vinho e dois copos. Achei que precisaria empresa, pai. Sebastian deixou-a digitar. Observaram-me em silêncio por um um tempo antes de ela falar. A casa O desfiladeiro é para onde levaram aqueles que Confessaram aos outros padres, aqueles que confessaram demasiadas coisas terríveis, aqueles que não conseguiam viver com Quem sabia, foi lá e ficou.
Não sei exatamente o que fizeram, mas nunca Eles voltaram iguais. Alguns não regressaram. absoluto. Quem os estava a transportar? Ninguém. Foram sozinhos, como se soubessem que tinham de ir. Vão, como se a casa os estivesse a chamar. Sebastião sentiu um arrepio. Que O que lhes aconteceu? Eles viraram-se silencioso, mais silencioso do que antes, como se algo Teria desligado dentro deles.
Continuaram vivendo e trabalhando, mas era como se já não estivessem completamente presentes. E as cruzes, os medicamentos, olhou-os com os olhos. que pareciam demasiado velhos para os seus respectivos grupos. face. Cada cruz é um segredo que ninguém… Podia ter carregado mais. Cada cruz representa alguém que tentou e falhou.
Ele podia. É tudo o que deixaram para trás. Depois Após a saída de Remedio, Sebastián abriu no seu caderno atual e escreveu: “O quê Isto acontece quando o peso se torna insuportável? Para onde vão aqueles que já não estão lá? “Podem cobrar?” A resposta veio por si só. Não escrito, mas subentendido.
Eles ficam, Tornam-se parte da comunidade. ELE Tornam-se apenas mais um daqueles que esperam. confessar. não os seus pecados, mas os de outros. O círculo fecha-se, o ficheiro Cresce, a corrente continua. Em setembro de 1889, Sebastian começou a ter lapsos de memória. De memória. Perderia horas inteiras sem Lembre-se do que ele tinha feito.
Ele era em lugares sem saber como lá tinha chegado lá. Assim que acordou no confessionário à meia-noite com o seu caderno aberto no colo e páginas recém-escrito. que não me lembrava de ter escrito. O médico de Béjar, que Finalmente consultou um médico, que lhe fez um diagnóstico. Exaustão nervosa e repouso prescrito.
Mas Sebastian sabia que não era isso. Era algo que não tinha nome nos livros da medicina. Deixou de frequentar as aulas em outubro. às reuniões diocesanas. Em novembro Deixou de responder às cartas de bispado. Deixou de comemorar em dezembro. Missas, exceto aos domingos. O resto Passava a maior parte do tempo no confessionário.
ou escrevendo nos seus cadernos. Para depois preencheu sete. O oitavo Estava a meio. Numa tarde de Janeiro de 1890, um homem que Sebastian não reconheceu Ele entrou no confessionário. Era jovem, talvez tivesse 25 anos, e falou com um sotaque que não era da região. Pai, vim de Madrid porque alguém Ele disse-me que ouve confissões.
diferente. Quem te disse isso? Um homem numa taverna. Não sei o nome dele. Apenas Ele disse que se eu precisasse de me livrar de um peso que não era o meu, veio para San Juliano dos mortos e procurará pelo padre. Sebastian sentiu um misto de sentimentos. de horror e resignação. O que quer confessar? O meu pai matou um homem em 1870 durante a guerra.
Ele matou-o porque Transportava dinheiro, não por algum motivo. políticos. Pegou no dinheiro e o escondeu. Com esse dinheiro comprou a nossa casa em Madrid. Morreu há dois meses. Antes Confessou-me tudo quando morreu, e agora não consigo… Não consigo dormir, não consigo viver naquela casa, não. Posso tocar nesse dinheiro, mas também não.
Posso devolvê-lo porque não sei a quem o devolver. pertencia. Então, o que é que eu faço, senhor padre? O que faço com ele? Sebastião não Ele respondeu, simplesmente tirando o seu caderno e Ele começou a escrever. O homem esperou, Depois levantou-se e saiu sem dizer mais nada. Nessa noite, Sebastian compreendeu que que estava a acontecer em San Julián de Os Grateful Dead não eram um fenómeno local, Era algo muito maior, algo que estava a acontecer por gerações em muitos locais com muitos padres, criando uma rede
subterrâneo da culpa transmitida e Confissões impossíveis. E ele era apenas um outro nó dessa rede, um receptor, um arquivo, um repositório de verdades que Já ninguém queria saber. Em fevereiro 1890, Sebastian parou de escrever no seu caderno pessoal. Ele começou a escrever diretamente o que os paroquianos Relataram, sem acrescentar quaisquer reflexões ou comentários.
perguntas, apenas factos, nomes, datas, lugares, como um notário do invisível. O seu nono caderno estava preenchido em abril, o décimo em agosto, o décimo primeiro de dezembro de 1891. Já não me lembrava de como era a vida antes. de San Julián de los Muertos. Não Lembrei-me dos sermões que ele tinha proferido.
estudado no seminário, nem o conversas com outros padres, nem Nem mesmo o rosto da sua mãe. Tudo isso tinham sido substituídos pelos rostos dos paroquianos que vieram confessar-se pelas suas vozes, pelas suas histórias de culpa herdada. Um dia, em março de 1892, enquanto escrevia o número da confissão 643, Sebastian sentiu algo a partir-se.
definitivamente dentro dele. Não era dramático, não foi doloroso, foi simplesmente Partiu-se como uma corda que tinha sido tenso durante muito tempo. Ele deixou de escrever A meio da frase, fechou o caderno, ele Levantou-se do confessionário e caminhou até a casa paroquial. Colocou tudo o que tinha cadernos num saco de lona.
Caminho até à casa na ravina. Dentro do O círculo de pedras manteve-se intacto. 11 horas As cruzes de madeira estavam quase completamente apodrecidas. completamente, mas ainda estavam reconhecível. Sebastian acrescentou mais um feito com dois ramos que encontrou por perto. Assim, regressou à aldeia e colocou o cadernos num lugar seguro sacristia e retomou a sua rotina como se Nada teria acontecido.
Mas havia algo mudado. Ele já não estava a sofrer. Eu já não sentia mais peso. Ele tinha cruzado um limiar que Outros sacerdotes também tinham atravessado para o outro lado. diante dele. Ele havia-se tornado parte do ficheiro. Nos anos seguintes passou com uma monotonia que Sebastian já não questionava nada.
Eu estava a ouvir, Eu escrevi, guardei. Os cadernos Acumularam-se, continuaram os paroquianos. Chegando. A corrente continuou. Em 1898, Uma nova epidemia matou 23 pessoas. Sebastian oficiou o funeral sem emoção aparente. Entre os mortos Remedios Carvajal estava lá. Em seu No seu testamento, deixou uma carta para ele.
Pai, quando o Senhor ler isto, eu já estarei morto. Quero que saibam que todos os Sabemos o que fizemos com ele. Sabemos que o tomamos exatamente como Apanhámos os outros, mas não conseguimos. Evite isso. O peso era excessivo. Alguém tinha de o carregar, e você veio. Perdoe-nos se pode ou não pode fazer isso. De De qualquer forma, obrigado por estarem presentes.
ouviu. Sebastian queimou a carta sem Não sinto nada. Em 1903, o bispado enviou um jovem padre para visitar todos os paróquias remotas da diocese. Quando chegou a San Julián de los morto, passou dois dias a conversar com Sebastião, fazendo perguntas sobre o vida pastoral, o estado do paroquianos, os desafios do ministério.
Sebastião respondeu com meias-verdades. e os visitantes evasivos e corteses não repararam em nada. estranho, ou, se se apercebesse, preferia não se aperceber. Mencione isso. Antes de sair, deu-lhe uma palmadinha. ombro e disse-lhe: “Estás a fazer bem Eu trabalho aqui, pai. É difícil servir nestas aldeias esquecidas, mas os seus “O trabalho é valioso”.
Sebastian assentiu com a cabeça sem Não diga nada. Os cadernos continuaram acumulando. 17 20 25. Em 1907, Sebastian completou 60 anos. anos. Parecia ter 80 anos. Ela nunca mais saía de casa. da aldeia, já não escrevia cartas, já não Não li nada, a não ser as confissões de que registado. Num domingo de novembro, Após a missa, um jovem Ele aproximou-se dela.
Sebastian parou um momento para Admita. Era filho de Clara. Moreno, a mulher que viera de outro aldeão voltou. Pai, minha mãe Faleceu na semana passada. Antes de morrer, Ele pediu-me para ir vê-lo. Disse-me que lhe diga obrigado por ter Ouvi dizer que isso lhe permitiu morrer em paz. Sebastian assentiu com a cabeça. O jovem hesitou, D
epois acrescentou: “Ele também me disse que ele…” “Diga algo mais.” Ele disse: “Conta ao Pai.” que o tempo dele está quase a acabar, que em breve Virá outro e ele precisa de deixar tudo pronto. para ele.” Nessa noite, Sebastian verificou todos os seus cadernos pela última vez. 28 no total, milhares de confissões, Centenas de nomes, décadas de segredos, um mapeamento completo da dor oculto de toda uma região.
Ele ordenou-lhes cronologicamente, Ele guardou-os numa caixa de metal. Escreveu uma nota para o próximo sacerdote de San Julián de los Muertos. Isto é o que te espera. Não tente escapar. Não tente compreender, apenas Escuta, apenas escreve, apenas guarda. É É a única coisa que podemos fazer. Ele colocou o caixa no sótão junto das caixas de os sacerdotes anteriores.
No Primavera de 1909, Sebastian ficou gravemente doente. O médico De Bejar diagnosticou-lhe uma pneumonia. O Os paroquianos vieram visitá-lo, mas ele Rejeitou quase todas as visitas. apenas permitiu a entrada de Félix Arroyo, o velho que anos atrás confessara falsas acusações durante a guerra Carlista. Félix sentou-se ao lado do seu.
cama e pegou-lhe na mão com ternura. inesperado. Pai, alguma vez… Ele arrependeu-se de ter ficado. Sebastião Ele pensou durante muito tempo antes de responder. No início, todos os dias, Às vezes. No fim, nunca, não. Não porque quisesse ficar, mas porque Compreendi que não havia outra escolha. Alguém Alguém precisa de ouvir.
Eu sabia, e acabou por ser eu. Acha que Faz algum sentido, de certa forma. propósito? Não sei, mas eu também não. Faz diferença se ele o tem ou não. É o que é e continuará a ser depois de eu Oh. Félix assentiu com a cabeça. O novo padre Chega na próxima semana. Ele é jovem, está a chegar De Salamanca. Sebastian fechou os olhos.
Que Deus tenha misericórdia dele. Morreu três vezes Dias depois, numa terça-feira de abril, apenas no seu quarto. Encontraram-no com o mãos cruzadas sobre o peito, no a mesma posição em que se tinha encontrado Padre Eusébio, há 36 anos. era sepultado no cemitério ao lado do outros sacerdotes.
A sua lápide, como as de Não tinham epitáfio. Apenas o nome dele e as datas. Sebastian Ortiz, 1847-1909. O novo padre, um homem de 28 anos. chamado Rodrigo Salcedo, chegou há 5 dias após o funeral. Ele estava entusiasmado, idealista, cheio de planos para Revitalizar a fé no povo. Ele Primeiro domingo, apenas 23 pessoas. Eles assistiram à missa. O segundo 18.
O Rodrigo estava preocupado. Ele visitou casas, falou Com os paroquianos, perguntou o que poderia… Coisas a fazer para melhorar. Todos lhe responderam. Com a mesma evasiva educada. Nada, Pai, está tudo bem. O primeiro Na quarta-feira, Rodrigo inaugurou o confessionário às 15 horas, tipo indicou o horário tradicional.
Espere Passaram duas horas e ninguém apareceu. O segundo Na quarta-feira, esperou 3 horas e ninguém apareceu. Ele terceira quarta-feira, quando já era Quando estava prestes a fechar, ouviu a porta do Igreja aberta. Passos lentos e calculados. Uma mulher ajoelhou-se do outro lado do a rede. Rodrigo reconheceu a voz.
Era Asunción Prieto, uma das paroquianos mais antigos da cidade. Pai, Esperamos que a situação estabilizasse antes de avançar. vir. Precisávamos de saber se era permaneceria. Não entendo porque não haveria de ficar. Porque todos os sacerdotes Os jovens dizem que vão ficar. Mas Quando começam a ouvir, muitos transformam-se Vão embora ou tentam ir embora.
Então, temos do que esperar pelo próximo. O Rodrigo sentiu uma ligeira sensação de inquietação. Ouvir “O quê?” Assunção respirou fundo. Pai, Vim confessar algo, mas não é sobre mim. O pecado da minha sogra é o de uma pecadora. Ela Envenenou o meu marido em 1855. lentamente com arsénico da farmácia de Bejar.
Enquanto a mulher falava, Rodrigo sentiu que algo muito antigo e Um peso muito grande começou a instalar-se sobre ele. ombros. Nessa noite, sem ainda saber porquê “O quê?” Começou a escrever em um caderno. de capas pretas que tinha encontrado em a sacristia, juntamente com uma nota que Ele disse: “Quando eu chegar.” O círculo continua como sempre continuou, como sempre continuaria.
Em São Juliano dos Mortos, onde o O silêncio é mais antigo que a Igreja. onde os segredos são herdados como o terra e nomes, onde ninguém Pergunta por que razão o cemitério é mais maior do que o povo, o novo sacerdote Ele estava a escrever. E algures, em outro aldeia esquecida, outro paroquiano preparava uma confissão que não era dele, esperando, como todos tinham esperado, enquanto todos continuavam à espera.
Porque Alguém tem de ouvir, alguém Alguém deve saber. Salve aquilo que o mundo prefere. esquecer. E quando essa pessoa já não estiver presente Ele pode fazer mais, aparece outro. Isso acontece sempre. outro. M.